Мистификация в русской литературе

Оцените материал
(1 Голосовать)
Мистификация в русской литературе

  Система приемов, призванная ввести читателя в заблуждение относительно авторства, стиля, жанра, времени создания литературного произведения. В одном случае плод художественного вымысла выдается за исторический документ, в другом авторство приписывается мнимому лицу (реальному или вымышленному), в третьем - объявляется продуктом фольклора. Отличительный признак произведений этого типа - стилизация подлинника и использование характерных для него лексических форм. Феномен литературной мистификации известен с глубокой древности

 

  Характерный пример - апокрифы Средневековья. Самые громкие мистификации нового времени: «Песни Оссиана» - сочинение английского поэта середины XVIII века Джеймса Макферсона, выданное им за памятник шотландской литературы III столетия; пьесы Проспера Мериме, опубликованные под именем испанской актрисы Клары Газуль; его же поэтический цикл «Гузла», приписанный выдуманному сербскому сказителю. В последнюю мистификацию поверил Александр Сергеевич Пушкин и перевел цикл как оригинальные «Песни западных славян».

  В русской литературе мистификации распространились с начала XIX века. Подделывались древние памятникиИстория русов»), историческая проза, утраченные тексты популярных произведений: десятая глава «Евгения Онегина», окончание «Русалки», второй том «Мертвых душ».

  Одна из самых громких мистификаций начала XX века связана с именем Черубины де Габриак. В 1970-е и 1980-е пользовались большой популярностью «Анекдоты о русских писателях» (мистификация под Даниила Ивановича Хармса).

  Особый случай литературной мистификации - сокрытие авторства. Так, Пушкин публикует «Капитанскую дочку» от имени безымянного издателя, к которому попали «записки Петра Андреевича Гринева» (имя Пушкина не было указано при первой и единственной прижизненной публикации романа в «Современнике»). Аналогичный прием использует Михаил Афанасьевич Булгаков в «Театральном романе» («Записках покойника»).

  Поиски литературных мистификации. После того как в начале XIX века были разоблачены несколько мистификаций (в том числе и «Песни Оссиана»), каждое издание нового памятника древности сопровождалось сомнениями в его подлинности. Так, в отечественной критике несколько десятилетий дебатировался вопрос подлинности «Слова о полку Игореве» и разрешился лишь после обнаружения в начале 1850-х «Задонщины», содержавшей реминисценции «Слова». Поныне существует так называемый «шекспировский вопрос»: является ли актер Уильям Шекспир автором всех великих трагедий и комедий, приписываемых ему? Периодически обсуждается вопрос о подлинности переписки Ивана Грозного и Андрея Курбского.

  «Боянов гимн». В 1812 Гавриил Романович Державин опубликовал в журнале литературного общества «Беседа любителей русского слова» так называемый «Боянов гимн», представив его как «стихотворный свиток первого века нашей эры», древнейший памятник славянской письменности, повествующий о победе славян над готами. Текст «Боянова гимна» Державину передал коллекционер Александр Иванович Сулакадзев, известный многочисленными литературными мистификациями. Что «Боянов гимн» является одной из его подделок, было доказано со всей определенностью.

  «Русский Мюнхгаузен». Под этим прозвищем в историю вошел знаменитый подделыватель древностей Аркадий Иванович Сулакадзев (1771-1832), потомок грузинского князя, отставной офицер и большой оригинал. С дерзостью, равной его невежеству, Сулакадзев выдумывал предания, сочинял «праславянские руны». В своем кабинете он хранил огромный камень, на котором, как утверждал, сидел Дмитрий Донской, отдыхая после Куликовской битвы. Узнав из первой публикации «Слова о полку Игореве» имя древнего певца Бояна, Сулакадзев тут же «разыскал» и вручил Гавриилу Романовичу Державину «Боянов гимн». Посетив Валаамский монастырь, сочинил так называемую «Оповедь», выдав ее за рунический текст о крещении жителей Валаама за полвека до крещения Руси князем Владимиром. Многие годы Сулакадзев увлеченно работал над трудом «О воздушном летании в России с 906 лета по Р.Х.» (опубликован в 1901). Собранные им достоверные сведения густо перемешаны с вымыслом и фальсификациями. Одна из них (о первом полете на воздушном шаре, совершенном рязанским подьячим Крякутным задолго до братьев Монгольфье) в годы борьбы с «космополитизмом» попала в «Большую советскую энциклопедию». Этот Крякутной, в действительности не существовавший, был объявлен пионером отечественного воздухоплавания.

 Имя Сулакадзева обычно упоминается в связи с «Велесовой книгой», самой громкой мистификацией второй половины XX века.

  «Велесова книга». В 1950-е в США русский литератор Юрий Петрович Миролюбов (1892-1970) опубликовал некие священные тексты, будто бы созданные в V-IX веках новгородскими волхвами, содержавшие предания о древних славянах, молитвы и поучения. По утверждению Миролюбова, тексты были начертаны на деревянных дощечках, которые до революции хранились в одной из частных коллекций, куда попали после смерти первого владельца - Александра Ивановича Сулакадзева. В период Гражданской войны дощечки были найдены полковником Белой армии и вывезены на Запад, где с ними познакомился Миролюбов. Он сделал фотографии с этих дощечек и 15 лет трудился над их расшифровкой. Однако как сами дощечки, так и все фотокопии (кроме одной-единственной) странным образом исчезли: то ли сгорели, то ли были украдены.

  В 1960 экспертная комиссия Академии наук доказала, что «Велесова книга» является грубой подделкой. Единодушное мнение об этой литературной мистификации высказали все российские ученые, включая такие авторитеты, как Виктор Владимирович Виноградов и Дмитрий Сергеевич Лихачёв.

  Споры о «Велесовой книге» оживились в 1990-е. Она была несколько раз переиздана и нашла в псевдонаучных кругах ряд энергичных защитников, утверждавших, что это «священное писание славян», «Русские Веды», свидетельство существования на Руси докириллической рунной письменности.

Прочитано 866 раз Последнее изменение Воскресенье, 28 декабря 2014 09:22

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.